BAPHOMET XIº

LIBER XV

O T O

Ecclesiæ Gnosticæ
Catholicæ Canon Missæ

Vanhoista assyrian- ja kreikankielisistä
dokumenteista toimittanut Mestari Therion



I
KOSKIEN TEMPPELIN SISUSTUSTA

IDÄSSÄ, ts. Boleskinen (Skotlannissa, Loch Nessin kaakkois-rannalla, kaksi mailia itään Foyersista) suunnalla on Pääalttari, mitoiltaan 7 jalkaa pitkä, 3 jalkaa leveä ja 44 tuumaa korkea. Tämän tulisi olla karmiininpunaisen, kultaisella fleur-de-lys'llä tai tms. sopivalla kuviolla kirjaillun, alttarivaatteen peittämä.

Tämän molemmilla puolilla tulisi levätä pilari tai obeliski, musta ja valkoinen.

Tämän alapuolella tulisi olla mustista ja valkoisista neliöistä rakennettu kolmen askelman koroke.

Tämän yläpuolella on Ylialttari, jonka päällä on Ilmoituksen Steelan jäljennös, ja tämän molemmilla sivuilla neljä kynttilää. Steelan alapuolella on paikka Lain Kirjalle, ja tämän molemmilla sivuilla kuusi kynttilää. Tämän alapuolella taas on Pyhä Graal, ja tämän molemmilla sivuilla ruusuja. Maljan edessä on tila öylättilautaselle. Molemmilla sivuilla, ruusuista ulospäin, on kaksi suurta kynttilää.

Kaikki tämä on suuren Esiripun peitossa. Päällekkäisistä kuutioista rakentuva pieni musta alttari muodostaa kärjen tasasivuiselle kolmiolle.

Tämä alttari on samanmuotoisen ja -kokoisen kolmion pohjan keskipiste ja tämän toisen kolmion kärjessä on pieni ympyränmuotoinen kastemalja.

Toistuen, kolmannen kolmion kärki on pysty hauta.


II
KOSKIEN MESSUN LITURGEJA

PAPPI. Kantaa Pyhää keihästä ja on aluksi vaatetettu yksinkertaiseen valkoiseen kaapuun.

PAPITAR. Hänen tulisi olla Virgo Intacta (suom. koskematon neitsyt) tai erityisesti Suuren Veljeskunnan palvelukseen vihitty. Hänen vaatteensa värit ovat valkoinen, sininen ja kulta. Hän kantaa Miekkaa punaisella vyöllä, sekä Öylättilautasta ja siinä ehtoollisleivät eli Valokakut.

DIAKONI. Hänen vaatteensa värit ovat valkoinen ja keltainen. Kantaa Lain kirjaa.

LAPSET (2). Heidän vaatteensa ovat väreiltään valkoinen ja musta. Toinen heistä kantaa vesikannua ja suola-astiaa, toinen suitsutusastiaa ja parfyymilipasta.


III
INTROITUS

DIAKONI avaa Temppelin oven, päästää seurakunnan sisään ja ottaa paikkansa pienen alttarin ja kastemaljan välissä. (Ovenvaritijan tulisi valvoa vastaanottoa.) DIAKONI lähestyy avointa hautaa, jonka päälle Graal on kohotettu, ja kumartaa sille. Suutelee Lain kirjaa kolmasti, avaa sen, ja asettaa sen ylialttarille. Kääntyy länteen.

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

DIAKONI ottaa paikkansa suitsutus-alttarin ja kastemaljan välissä, kääntää kasvonsa itään ja suorittaa Miehen ja Veljen askeleen ja merkin. Kaikki toistavat tämän.

DIAKONI ja SEURAKUNTA:

Musiikkia. Lapsi astuu esiin vesikannu ja suola mukanaa. NEITSYT astuu esiin Miekka ja Öylättilautanen mukanaan. Lapsi astuu esiin suitsutusastia ja parfyymi mukanaan. He kääntävät kasvonsa DIAKONIIN päin ja levittäytyvät riviin kahden alttarin väliin.

NEITSYT:

Kaikki tekevät Tietäjän Tervehdysmerkin, DIAKONIN johdolla.

PAPITAR, negatiivinen lapsi vasemmalla ja positiivinen lapsi oikealla puolellaan, kävelee alas ne askelmat, jotka Pääalttarille johtavat. Lapset odottavat häntä alhaalla. Hän asettaa Öylättilautasen Graalin eteen. Kun hän on osoittanut sille kunnioitusta hän nuosee takaisin ylös, ja lapset seuraavat häntä. Positiivinen lapsi vierellään hän liikkuu kiertää Temppelin 3 ympyrää. (Myötäpäivään alttarin ympäri, vastapäivään alttarin ja kastemaljan ympäri, vastapäivään alttarin ympäri, saapuen Haudan luo länteen.) Hän vetää Miekkansa tupesta ja lyö Esiripun sillä alas.

PAPITAR:

Panee Miekan tuppeen.

PAPPI nousee ylös Haudasta pitäen Keihästä pystyssä molemmin käsin, oikea käsi vasemman päällä rintaa vasten, ja ottaa ensimmäiset kolme tavallista askelta. Tämän jälkeen hän antaa Keihään PAPITTARELLE, ja tekee kolme katumusmerkkiä. Sitten hän kumartuu ja osoittaa kunnioitusta Keihäälle molemmin käsin. Katumusmusiikkia.

PAPPI:

Ottaa taas Keihään ja laskee sen. Nousee ylös.

PAPPI:

PAPITAR ottaa lapselta veden ja suolan, ja sekoittaa ne kastemaljassa.

PAPITAR:

Palaa länteen. Tekee ristin PAPIN otsan, rinnan ja ruumiin yli.

PAPITAR ottaa lapselta suitsutusastian, asettaa sen pienelle alttarille, ja täyttää sen suitsukkeella.

Palaa länteen ja tekee suitsutusastialla ristin PAPIN edessä, kolmasti niin kuin edellä.

(Lapset ottavat aseensa takaisin sen jälkeen kun niitä ei enää tarvita.)

DIAKONI ottaa nyt vihityn Kaavun Pääalttarilta ja tuo sen PAPITTARELLE. Tämä pukee PAPIN tähän väriltään helakanpunaiseen ja kullan väriseen Kaapuun.

DIAKONI tuo kruunun Pääalttarilta. (Kruunu voi olla kultaa tai platinaa, tai electrum magicumia (kullan ja hopean seosta), mutta ei mitään muuta metallia, paitsi pieninä määrinä sopivan seoksen saamiseksi. Se voi olla koristeltu monenlaisilla jalokivillä, mutta sen ympärille kietoutuneena pitää olla Uraeus-käärme ja sen päällyksen täytyy väriltään vastata Viitan helakanpunaista. Sen kankaan tulisi olla samettia.)

Polvistuen, PAPITAR ottaa Keihään, ja liuttaa avoimia käsiään sen vartta pitkin ylös ja alas, yksitoista kertaa, hyvin hellävaroen.

Kaikki tekevät Tervehdysmerkin.

SEURAKUNTA:


IV
KOSKIEN VERHON
AVAAMISEN SEREMONIAA

PAPPI:

Nostaa Keihään. Kaikki toistavat Tervehdysmerkin. Säe voitonriemuista musiikkia. PAPPI tarttuu PAPITTAREN oikeaan käteen vasemmalla kädellään, pitäen Keihään kohotettuna.

Kruunaa PAPITTAREN alttarilla. DIAKONI ja lapset seuraavat hänen perässään. PAPITAR ottaa Lain kirjan, istuutuu uudelleen, pitäen kirjaa auki kaksin käsin rintansa päällä siten, että peukalot ja etusormet muodostavat kärjellisen kolmion.

PAPPI luovuttaa Keihään DIAKONIN pideltäväksi, ottaa vesikannun lapselta, pirskottelee PAPITARTA vihkivedellä, ja tekee viisi ristiä (otsa, hartiat ja reidet). PAPIN peukalo on koko ajan hänen etu- ja keskisormiensa välissä, piti hän Keihästä tai ei.

PAPPI ottaa suitsutusastian lapselta ja tekee viisi ristiä niin kuin edellä. Lapset asettavat ehtoollisvälineensä takaisin omille alttareilleen. PAPPI suutelee Lain kirjaa kolmesti. Polvistuu joksikin aikaa kunnioitukseen, kädet yhdessä, rystyset suljettuina, peukalo aiemmin sanotussa asennossa. Nousee, vetää verhon koko alttarin yli. Kaikki nousevat ja seisovat järjestyksessä.

PAPPI ottaa Keihään DIAKONILTA, ja pitelee sitä kuten edellä, niin kuin Osiris tai Ptah. Kiertää Temppelin ympyrän kolmasti, DIAKONIN ja lasten seuratessa häntä kuten edellä. (Nämä pitävät käsivartensa ristissä rintansa päällä silloin kun eivät niitä käytä.) Viimeisen kierron jälkeen he jättävät papin, mennen kastemaljan ja pienen alttarin väliseen tilaan, missä he polvistuvat kunnioitukseen, yhdistetyt kätensä kohotettuina päittensä yläpuolelle. Kaikki toistavat tämän liikkeen.

PAPPI palaa itään, ja kapuaa ylös ensimmäisen alttarille johtavan askelman.

PAPPI:

Tämän puheen aikana PAPITTAREN tulisi olla riisuutunut kaavustaan. (Käänt. huom: Ks. AL I:62.)

PAPITAR:

PAPPI kapuaa ylös toisen askelman.

PAPPI:

DIAKONI ja kaikki muut nousevat seisomaan ja tekevät Tervehdysmerkin.

DIAKONI:

PAPPI kapuaa ylös kolmannen askelman.

PAPPI:

PAPITAR:

PAPPI lyö esiripun alas keihäällään. Tätä edeltäneen puheen aikana PAPITAR on, jos tarpeellista, pukenut kaapunsa takaisin yllensä.

PAPPI:

(Käänt. huom: Ylläolevat rivit suomeksi: "Oi oi oi IAO SABAO, Herra ABRASAX, Herra MITRAS, Herra FALLOS. Oi PAN, oi PAN PAN, oi mahtava, oi kuolematon, oi haavoittumaton, oi IAO. Terve FALLOS, terve kaiken tuhoava, terve kaiken luoja. Pyhä, pyhä, pyhä IAO.")

PAPITAR istuu öylättilautanen oikeassa kädessään ja malja vasemmassa kädessään. PAPPI tuo esiin keihään, jota papitar suutelee yksitoista kertaa. Tämän jälkeen papitar pitää sitä rintojaan vasten, sillä välin kun PAPPI lankeaa polvilleen ja suutelee niitä, käsivartensa ojentuessa papittaren reisiä myötäillen.

Pappi pysyy tässä adoraatiossa DIAKONIN lausuessa Collectin. Kaikki nousevat ylös seisomaan, Dieu Garde:ssa ts. jalat suorassa, kädet, peukalot yhteenliitettyinä, rentoina. (Tämä on yleispätevä asento seisottaessa, ellei muita ohjeita anneta.)


V
KOSKIEN COLLECTIEN VIRKOJA
JOITA ON YKSITOISTA KAPPALETTA

Aurinko

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Herra

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Kuu

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Valtiatar

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Pyhimykset

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Maa

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Alkuperusteet

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Syntymä

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Avioliitto

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Kuolema

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Loppu

DIAKONI:

SEURAKUNTA:

Kaikki istuutuvat.

DIAKONI ja lapset seuraavat PAPPIA ja PAPITARTA, valmiina pitelemään ehtoollisvälineitä jos tähän on tarvetta.


VI
KOSKIEN ELEMENTTIEN PYHITTÄMISTÄ

PAPPI tekee viisi ristiä. +3 +1 +2 lautasella ja maljalla; +4 vain lautasella; +5 vain maljalla.

PAPPI:

Koskettaa Ehtoollisleipää Keihäällä.

Ottaa Ehtoollisleivän.

Polvistuu, palvoo, nousee, kääntyy ja näyttää Ehtoollisleivän SEURAKUNNALLE, kääntyy, palauttaa Ehtoollisleivän paikalleen, ja palvoo. Musiikkia. Ottaa Maljan.

Koskettaa Ehtoollismaljaa Keihäällä.

Ottaa Ehtoollismaljan.

Polvistuu, palvoo, nousee, kääntyy ja näyttää Ehtoollismaljan SEURAKUNNALLE, kääntyy, palauttaa Ehtoollismaljan paikalleen, ja palvoo. Musiikkia.

Tekee ristinmerkin PAPITTAREN edessä viisi kertaa.

PAPPI tarjoaa Keihästä PAPITTARELLE, joka suutelee sitä; PAPPI koskettaa PAPITATTAREN rintojen väliä ja ruumista. PAPPI heilauttaa kätensä ylös kuin sulkien piiriinsä koko temppelin.

Sulkee kätensä, suutelee PAPITARTA rintojen väliin, ja tekee kolme suurta ristinmerkkiä Öylättilautasen, Ehtoollismaljan ja itsensä päälle. Lyö rintaansa. Kaikki toistavat tämän.

Tekee kolme ristiä Öylättilautasen ja Ehtoollismaljan päälle. Nostaa Ehtoollismaljan kannen, polvistuu, ottaa Ehtoollismaljan vasempaan käteensä ja Ehtoollisleivän oikeaan käteensä. Tekee Ehtoollisleivällä viisi ristinmerkkiä Ehtollismaljan päälle.

   +1
+3    +2
 +5  +4

Kohottaa Ehtoollisleivän ja -maljan. Kello lyö.

Laittaa Ehtoolisleivän ja -maljan takaisin, ja palvoo.


VII
KOSKIEN ANTHEMIN VIRKAA

PAPPI:

KUORO:

MIEHET:

NAISET:

MIEHET:

NAISET:

MIEHET:

NAISET:

MIEHET:

NAISET:

KUORO:

(Nämä sanat muodostavat anthemin ytimen; mutta tämä kokonaisuudessaan tai osa tästä voidaan sovittaa musiikkiin, joka saa olla niin taidokasta kuin taide sallii. Mutta vaikka Kirkon Isä hyväksyisi jonkun toisen anthemin, tämä on pitävä paikkansa ensimmäisenä joukossaan, kaikkien muiden isänä.)


VIII
KOSKIEN MYSTISIÄ HÄITÄ
JA ELEMENTTIEN TÄYDELLISTÄMISTÄ

PAPPI asettaa Öylättilautasen oikean kätensä etu ja keskisormen väliin. PAPITAR sulkee Ehtoollismaljan oikeaan käteensä.

PAPPI:

Tekee + Öylättilautasella ja suutelee sitä. Avaa Ehtoollismaljan kannen, polvistuu, nousee. Musiikkia. Ottaa Ehtoollisleivän ja murtaa sen Ehtoollismaljan yllä. Laittaa oikean käden puoleisen osan takaisin Öylättilautaselle. Murtaa hitusen (=particula) vasemman käden puoleisesta osasta.

Laittaa vasemman käden puoleisen osan Ehtoollisleivästä takaisin. PAPITAR ojentaa Keihään kärkeä vasemmalla kädellään poimiakseen particulan. PAPPI sulkee Ehtoollismaljan vasempaa käteensä. Yhdessä he painavat Keihään kärjen alas Ehtoollismaljaan.

PAPPI ja PAPITAR:

PAPPI ottaa Keihään. PAPITAR sulkee Ehtoollismaljan. PAPPI polvistuu, nousee, kumartaa, pistää kätensä yhteen. Lyö rintaansa.

PAPPI:

PAPPI pistää kätensä yhteen PAPITTAREN rinnalle, ja ottaa Keihäänsä takaisin. Kääntyy kohti Seurakuntaa, laskee ja kohottaa Keihään ja tekee + heidän päällensä.

SEURAKUNTA:

Laskee Keihään ja kääntyy Itään. PAPITAR ottaa Keihään oikeaan käteensä. Vasemmalla kädellään hän tarjoaa Öylättilautasta. PAPPI polvistuu.

PAPPI:

Ottaa Ehtoollisleivän oikeaan käteensä, tekee sillä + Öylättilautasen päälle, ja nauttii sen. Hiljaisuus. PAPITAR ottaa, avaa, ja tarjoaa Ehtoollismaljan, kuten aikaisemmin.

PAPPI:

Ottaa Ehtoollismaljan, tekee + PAPITTAREN päälle, tyhjentää sen ja palauttaa sen. Hiljaisuus. Nousee, ottaa Keihään, ja kääntyy kohti SEURAKUNTAA.

PAPPI:

(Kutakin SEURAKUNTALAISTA, joka aikoo käydä ehtoollisella, eikä keitään muita pitäisi olla läsnä, on valmistettu kokonainen Valokakku, ja kokonainen pikari viiniä. DIAKONI opastaa heitä: yksi kerrallaan he astuvat alttarille. Lapset jakavat heille Ehtoollisaterian. SEURAKUNTALAISET nauttivat ehtoollisen samaan tapaan kuin PAPPI, lausuen samat sanat Ylösnousemuksen hengessä: "Minussa ei ole mitään mikä ei olisi Jumalista." Poikkeuksena tähän seremonian osaan ovat juhlapäivät, jolloin vain PAPPI nauttii ehtoollisen; ja avioliittoon vihkiminen, jolloin PAPIN lisäksi vain vihkipari nauttii ehtoollisen; kaste, jolloin vain kastettava lapsi nauttii ehtoollisen; ja Konfirmaatio puberteetti- iässä, jolloin vain konfirmoitava nauttii ehtoollisen. Pappi voi säästää ehtoollisaterian annettavaksi sairaille näiden omissa kodeissaan.)

PAPPI sulkee kaiken verhon sisään. Tekee Keihäällä + seurakunnan päälle kolmesti, seuraavasti:

PAPPI:

PAPPI poistuu Lännen Hautaan. DIAKONI ja lapset seuraavat.

Musiikkia. (Vapaaehtoista.)

HUOM: PAPITAR ja muut liturgit eivät nauti ehtoollista, koska he ovat osa PAPPIA.

HUOM: Tietty tähän Messuun liittyvä salainen Kaava opetetaan PAPILLE tämän vihkimyksen yhteydessä.


Contents Copyright (C) 1997-1998 Ordo Templi Orientis